らくりん亭 - 91～100件目

全118件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | 《前のページ | 次のページ》

情報Ⅱ

投稿者：ぐっちん投稿日：2006年 9月 9日(土)21時28分7秒

　福岡で活動するグループには、主にお西の方々が、野宿者の保証人になっておられます。　 http://www7a.biglobe.ne.jp/~nfc/No5/kaiho5.pdf#search='%E9%87%8E%E5%AE%BF%20%E7%A6%8F%E5%B2%A1%20%E4%BF%9D%E8%A8%BC%E4%BA%BA' 　また、野宿してた人も資格をとって仕事を、とがんばっておられるのが　http://www.interq.or.jp/great/potalaka/ 　代表は、元時宗の尼僧さん。反原発や反戦の主張で本山に居場所がなくなったそうです。　http://okayama.cool.ne.jp/cotathu/nisou.html 　２００４年１月１０日付けの記事では　http://www.geocities.co.jp/WallStreet/9279/newslog.html 　宗門の解放運動推進本部協力の餅つきの様子が。

情報提供

投稿者：ぐっちん投稿日：2006年 9月 9日(土)20時33分9秒

　この夏、過去にないぐらいあちこちを訪ね、人と出会いました。（仏教関係には限らないのですが）　http://www4.plala.or.jp/kawa-k/hihyou/SENNSY~1.HTM 　現在、徳恩寺さんは、高野山の学監です。寿での活動が以下の本に記されています。　https://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4096260606.html 　ここは、ありとあらゆることをされています。　http://nehan.net/index-06.htm 　http://nehan.net/homeless.htm 　四国には、もともとハンセン病や身体障害をもった人々が巡礼し、この人たちに宿を提供したり、お風呂や食事や旅費を施すという「おせったい」の文化がありました。　施浴は、仏教の得意とした分野。　http://job.yomiuri.co.jp/news/jo_ne_06052913.cfm 　http://www.biwako.ne.jp/~mido/soturon/dai2-2.htm

「白い鳥」

投稿者：流星投稿日：2006年 9月 9日(土)13時17分41秒

たまたま昨日、「仏典童話」三巻目のビデオをみたのですが、このお話がありました。お釈迦さまらしい人は出ていないなと思っていたのですが、鳥を抱いていた少年がそうだったんですね。「仏本行集経」「賢愚経」などを読んでみたくなりました。

http://gyokueiji.net/blog/

いのちは誰のものか

投稿者：らくりん投稿日：2006年 9月 9日(土)09時17分3秒

　或る日、少年のお釈迦さまが、従弟の提婆と一緒に森に遊びに行かれたというのです。提婆は飛んでいる白鳥を目ざとく見つけて、持っていた弓に矢をつがえ射落としてしまいました。白鳥は力を失い、森の中に落ちて行きました。二人の少年は早く獲物を手にしようと森に向って駆け出しました。ところがお釈迦さまのほうが、少し早く、傷ついて地上で喘いでいる白鳥を見つけ出し、いそいでそれを抱えあげる。ところが提婆が現われ、それは自分が射落としたのだから自分のものだ、返せといってお釈迦さまに迫ります。けれどもお釈迦さまはお釈迦さまでこれは自分が先に見つけたのだから自分のものだ、といって譲ろうとしません。結局国中の賢者を集めて意見を聞いてみようと言うことになりましたが、提婆を支持する者とお釈迦さまを支持する者と二派に分れて、容易に意見がまとまりません。ところが最後に、それまで黙っていた一人の年老いた賢者が立ち上がってこう言いました。「すべていのちは、それを愛そう、愛そうとしている者のものであって、それを傷つけよう、傷つけようとしている者のものではない」と。そう言い切った賢者のことばがあまりにも厳粛な調子を帯びていたので、一座の者は、思わず水を打ったように静まりかえり、自然そこに、その賢者のことばに従わずにはいられぬような空気が生まれました。こうして傷ついた白鳥は、ついにお釈迦さまの手に帰ることになりました。　　　　　　　　　　（信國淳『いのちは誰のものか』P37）

http://sun.ap.teacup.com/pastime/

うっ・・・

投稿者：だらぶち投稿日：2006年 9月 5日(火)21時41分25秒

なんか見事に指摘されたような・・・レノンはヨーコさんにやりこめられたんだろうか？それとも男の目でここまで見徹せたんだろうか？ひょっとして、「こんなもん、まだまだよ！」と更に女性からお叱り受けなきゃならんのじゃないでしょうか。

http://www.gokuraku-net.org/teraisan/index.htm

こんなんもあります。

投稿者：らくりん投稿日：2006年 9月 5日(火)19時08分38秒

［“Woman is the Niger of the World”John Lennon：菱木政晴訳］女は世界の奴隷である女は世界の奴隷であるその通りだ。それについて考えてみろそれについて何かしてみろ俺たち男は女に顔を塗りたくらせて踊らせるもし、女が奴隷でいるのはいやだと言えば、男はこういう彼女は俺を愛していないもし、女が真の人間になろうとしたら、男はこういう彼女は男になりたいのだ俺たち男は女を卑下しているくせに、女性を上に立てているふりをする女は世界の奴隷であるもし、ぼくの言うことが信じられないなら、一緒にいる女をよく見てくれ女は奴隷の中の奴隷だ俺たち男は女に子供を産まさせて育てさせて、あとは放ったらかしにして太った雌鳥のようにしてしまう俺たち男は女に家庭こそ女の居場所だと教えて、そのくせ女は世間知らずで、友人になどできないと不平を言っている俺たち男は、毎日、テレビで女を馬鹿にしている女ってのはどうして決断力も自身もないのかねなどと女は幼いうちに俺たち男によって自由になろうという意志を殺されているのだ俺たち男は、女はあんまり利口でない方がいいんだよなどと言いながらそのくせ、女ってのは馬鹿だねと軽蔑している女は世界の奴隷である奴隷のそのまた奴隷であるその通りだわかってきただろう。叫ぶべきだ

http://sun.ap.teacup.com/pastime/

あら、おめずらしい

投稿者：らくりん投稿日：2006年 9月 5日(火)19時07分3秒

こんなとこ　覗いてるんですね。報恩講の案内、間違ってましたね。直しておきました。ありがとうございます。

http://sun.ap.teacup.com/pastime/

あれ・・・？

投稿者：だらぶち投稿日：2006年 9月 1日(金)19時19分55秒

下の「創造してごらん」は「想像してごらん」です。ほんっとに、おっちょこちょいな奴です、私。

イマジン

投稿者：だらぶち投稿日：2006年 9月 1日(金)15時41分56秒

菱木さんの訳なんですね。・・・ちょっと硬いかな。大谷高校の講師を勤めていた頃、この曲を授業で紹介しました。あのときは誰の訳詞を使ったかな・・・（自分で訳したかも）「想像する」を「創造してごらん」とすると、やわらかい曲調に合ってくるかも。ところで「パスタイム」の常讃寺報恩講のご案内、日時の表記が「７～８」のところ、「７～５」になってませんか？実は先日、これまで当院の寺報を全部綴っておられる檀家さんから、号数の表記や発行年月日の明らかな間違いをつぶさに指摘されまして、「そういうところを見てる人がいるんだなあ・・・」と自分の仕事のいい加減さに自分で笑ってしまいました。

http://www.gokuraku-net.org/teraisan/index.htm

“想像する”

投稿者：らくりん投稿日：2006年 9月 1日(金)09時21分2秒

［“Imagine”John Lennon：菱木政晴訳］想像する天国なんてないと想像するその気になればやさしいことわたしたちの下に地獄はなく上にあるのは空だけみんなが今日のために生きていると　想像してみる国などないと想像してみるむつかしいことではない殺しあいのもともなくなり　「宗教」もなくなるみんなが平和にくらしていると　想像してみる所有ということがないと　想像してみる想像できるだろうか？貪欲や飢餓の必要はなく　人はみな兄弟姉妹みんなが全世界をわかちあっていると　想像してみる人は私を夢想家だというかもしれないけれどもそれはわたしひとりではないいつの日かあなたたちも　わたしたちの仲間になって世界が一つになったらいいとおもう

http://sun.ap.teacup.com/pastime/

以上は、新着順91番目から100番目までの記事です。

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | 《前のページ | 次のページ》